原神官方已经放出了两位新角色【那维莱特】和【莱欧斯利】的立绘，不得不说的一点是，啊，又是两位猛男（雾），真帅······（复刻一定考虑补，欸嘿）

本期的重点是我们的枫丹大审判官——那维莱特

其立绘标题为：“凡高大者，无不蔑视”；

是不是听上去很有逼格？这就对了，这一句话的原型出自基（分隔）督教的圣（分隔）经。

圣（分隔）经（旧约）·约伯记（Job）·第四十一章，原文为：

凡高大的，它无不蔑视，它在骄傲的水族上做王；

王？看到这里，有些小可爱还是懵懵懂懂的？没关系，咱们接着往下看：

首先就是写着？？？的神之眼（？）和命之座了，目前，除了那维莱特之外，原神中神之眼和命之座描绘出现异常的共有4人，旅行者双子，钟离和戴因斯雷布；

钟离是因为命之座为岩王帝君座，而璃月主线中他是隐藏身份的，所以制作组为了避免剧透，用问号屏蔽了命之座的描述（虽然神之心一样剧透惹），这同时证明：使用？？？对命之座进行替换的操作并不一定表示这位角色没有命之座，而可能是制作组想要隐瞒该角色身份避免提前剧透（虽然钟离是打码打了个寂寞）；

戴因斯雷布是提瓦特人，同样具有命之座蛇环座，但是戴因是坎瑞亚人，没有神之眼，故神之眼文案原本的位置成了一团乱码（

但同样没有神之眼的旅行者在立绘上却直白地写上了“无”这么个直白的字眼，奇怪的区别；

旅行者没有神之眼，身为非提瓦特人却有命之座---旅人座（伪），其与真正的命之座的区别或许在于是否受到虚假之天的预测和控制？莫娜的语音有相关描述。

由于各位旅行者都没有千里眼（），那维莱特命之座的三个问号我们暂且不提，第二行的三个问号，对应的应该是大家都一样的神之眼，为什么这里神之眼也要打问号？再结合我们在那维莱特的立绘和之前的pv里都没有看到神之眼，那么我们是否可以推测，那维莱特并没有神之眼？

没有神之眼，同时还能使用元素力，我们确实知道提瓦特大陆上有一种生物可以做到——元素生命；

PS.纳西妲传说任务第二幕归乡提及到——魔神与元素生物的本质相同。

结合此前的“在骄傲的水族上做王”，嗯，暗示很明显，龙形元素生物是提瓦特元素生物的顶点，所以那维很可能是水元素元素生物的顶点——水之龙王；

特瓦林，若陀，阿佩普点了个赞（）雷之龙王不知道躲在哪个角落里哭呢

不知道大家有没有注意到那维立绘上的评价：“终有一日，他们去而复返之日，才是真正的试炼开始之日”

——随葬源火者（One Entombed with the Primal Fire）希巴拉克（Xbalanque）

该人物原型为玛雅文化中，神话中的“第二纪元”中的双子英雄（古纳普和希巴拉克）之一，干掉了七金刚鹦鹉（早期玛雅文明最高神，在大洪水“第一纪元”后化为虚假日月控制时间，成为新神王，“第二纪元”到来）；

然后又在冥界干掉了两位死神和其他从神，最后升上天空成为太阳月亮，玛雅神话的“第三纪元”到来；（看来该“人物 ”与火之国纳塔相关）

“终有一日，他们去而复返之日，才是真正的试炼开始之时”，这句看起来没什么头绪的话又是什么意思，他们是谁？那维莱特代表的群体复返会带来什么灾难呢？

结合火相关的称号“随葬源火者”，该“人”可能与发生于“葬火之年”的事件有关，而葬火之年，正是龙王“尼伯龙根”取得世界之外的力量（可能为深渊）带领龙族向天理举起反叛之旗的年代······

如果关联正确，那维是水龙王，“他们”则可能是旧世界的主人——以七龙王为代表的龙族，而他们的回归则会对现有的提瓦特世界会带来极大冲击，龙族再度出现在大地，远古战争重现。

确实可以称其为“对一个世界的试炼”

除此之外，游戏内其他的证据和铺垫亦有不少，比如当年引发考据区狂欢的重磅大料——以《日月前事》为代表的渊下宫书籍文本；

古七王凋零之后，新一代的七王正在陆续诞生。

——深海龙蜥·吞雷描述文案

根据预言，水之龙王会以人形诞生。我们绝不能让这件事发生在渊下宫。

——《深海龙蜥实验记录》

《日月前事》就明显NETA了圣（分隔）经里大洪水与方舟的故事（鸽子衔枝之年），此次立绘标题就再次借用了这本书第41章的故事，约伯（这是个人，不是什么别的东西）试图挑战神明，神明开始诉说故事启导约伯，使他茅塞顿开，终于完全降服。

（1~8）神问约伯能否钓一条利维坦上来，用绳索绑住它。又信不信它会说柔和的话向人求饶，或与人立约供人役使。约伯能否驯服它，使它变成宠物。连渔夫也拿它没法，休想捉一条去换钱。一般人更不用说一见就怕，要捉它简直是梦想。（其中的第 8 节可意译为“你用手掌去按住它，一想到那种与它战斗的（可怕）情况，你就再也不想干了！”　）

（ 10 ～ 11 ）神的教训──像利维坦这样的怪物也只不过是一种受造物，人尚且不敢去惹它，何况那位造它的神？神是万有的主宰，祂并不欠人什么，反而人的一切都是祂赐的。所以人若梦想能与神站在同一地位，简直是荒谬极了！约伯在向神所作的挑战中，差不多暗示了他能够这样做。因此神教训约伯，令他认识他的错误。　

（ 12 ～ 34 ）傲视同群的水族之王──神以利维坦的气力继续提醒约伯意识到人的无能与有限。人不能剥它的皮，也无法强逼它张口，甚至最强壮的人也会被它吓倒。它傲视同群且一无所惧，在水族中为王。这样厉害的怪物，也是神造的，神能管治它，降伏它，约伯能吗？　

至此神已充分地启示了祂的全能与伟大，是约伯未想到的。神不单以大能和智慧创造万物，并且也能以公义维持全宇宙的秩序。这样一位神岂会对约伯不公？经过神这样的谆谆善诱，约伯终于明白，神远比人想像的伟大，人信靠祂就可以享安宁。　

祈祷神啊，求赐圣灵开我茅塞，使我明白真理的奥秘，并甘愿降服在其之下。──《新旧约辅读》　

是不是有似曾相识的既视感？

天理降伏古代七王，建立世界秩序，创造人类并引领人类创造文明，而那些想要反抗的人们啊，你们可否有好好思考，连元素生物的顶点都能被天理及在其之下的七国秩序制裁，降伏，控制，利用，你们是如此的无力，连对付龙王这种恐怖生物都无能为力，你们凭什么反抗？！虚无缥缈的梦想还是熊熊燃烧的自由魂？（bushi）

由此可见，如果那维真的是水之龙王，这就表明与天理治下的“七之秩序”和解的龙王又多了一位，而阿佩普她歧视和明嘲暗讽的“龙族之耻”和“龙族叛徒”又多了一位······

差不多了，今天的分析就到这里，谢谢大家的观看；（虽说再继续长下去大家也看不下去了，悲）

作者：原神西风驿站

原神·考据丨那维莱特是水龙王原来早有暗示？立绘解析

本期的重点是我们的枫丹大审判官——那维莱特

凡高大的，它无不蔑视，它在骄傲的水族上做王；

不知道大家有没有注意到那维立绘上的评价：“终有一日，他们去而复返之日，才是真正的试炼开始之日”

——随葬源火者（One Entombed with the Primal Fire） 希巴拉克（Xbalanque）

确实可以称其为“对一个世界的试炼”

原神

——随葬源火者（One Entombed with the Primal Fire）希巴拉克（Xbalanque）